ମୋଗଲ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ ନିଷ୍ଠୁର ଶାସକ ଥିଲେ ଔରଙ୍ଗଜେବ (1658-1707)। ତାଙ୍କ ଶାସନକାଳ ୫୦ ବର୍ଷ ଧରି ଚାଲିଥିଲା, ଯାହା ମୋଗଲ ଇତିହାସରେ ସର୍ବାଧିକ ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ରାଜ୍ୟଭାର ହେଉଛି। ତେବେ, ତାଙ୍କୁ କିଛି ନେତା , ତଥା ବାମପନ୍ଥୀ ଐତିହାସିକ “ମହାନ” କହିଆସୁଛନ୍ତି ଯଦିଓ ସେ ନିଷ୍ଠୁର ଶାସକ ଥିଲେ । ତେବେ କିଛି ନେତା ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ଗୁଣଗାନ କରିବାକୁ ନେଇ ବିବାଦୀୟ ପରିସ୍ଥିିତି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି ।
ଏସ୍ପି ନେତା ଅବୁ ଆଜମିଙ୍କ ବିବାଦିତ ମତାମତ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ସମାଜୱାଦୀ ପାର୍ଟି (ଏସ୍ପି) ନେତା ଅବୁ ଆଜମିଙ୍କ ଏକ ବିବାଦିତ ବକ୍ତବ୍ୟ ଆଗକୁ ଆସିଛି, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ଗୁଣଗାନ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଏହି ମତାମତ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଏକନାଥ ଶିନ୍ଦେ ଏହାକୁ “ଦେଶଦ୍ରୋହ” ବୋଲି ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି।
ଏକନାଥ ଶିନ୍ଦେଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଏକନାଥ ଶିନ୍ଦେ ଅବୁ ଆଜମିଙ୍କ ବକ୍ତବ୍ୟକୁ ଏକ ଗୁରୁତ୍ତର ମାମଲା ଭାବେ ନେଇ ଏହାକୁ ରାଷ୍ଟ୍ରଦ୍ରୋହ ବୋଲି ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ପ୍ରକାର ମତାମତ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ଇତିହାସ ପାଇଁ କ୍ଷତିକାରକ।
ଯୋଗୀ ଆଦିତ୍ୟନାଥଙ୍କ ଅସନ୍ତୋଷ
ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଯୋଗୀ ଆଦିତ୍ୟନାଥ ମଧ୍ୟ ଏହି ବିବାଦ ଉପରେ ମୁହଁ ଖୋଲିଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି, “ଯଦି ଅବୁ ଆଜମି ଏହିପରି ମତାମତ ରଖିଥାନ୍ତି, ତାହାଲେ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶକୁ ପଠାଅ, ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଏଠି ଉପଯୁକ୍ତ ଉତ୍ତର ଦେବୁ।” ସେ ଏହାକୁ ଏକ ଗୋପନ ଏଜେଣ୍ଡାର ଅଂଶ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି।
ରାଜନୈତିକ ଉତ୍ତେଜନା
ଏହି ବିବାଦକୁ ନେଇ ରାଜନୈତିକ ଦଳମାନେ ଅନେକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଇଛନ୍ତି। ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟି (ବିଜେପି) ଏହାକୁ ଏକ ଅପ୍ରତିଯୋଗ୍ୟ ଏବଂ ଇତିହାସ ବିରୋଧୀ ମତାମତ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛି। ଅନ୍ୟପଟେ, ଏସ୍ପି ତାଙ୍କ ନେତାଙ୍କ ମତାମତକୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବେ ଦେଖୁଥିବା ଏବଂ ଏହାର ଦଳୀୟ ସମ୍ପର୍କ ନଥିବା କହିଛି।
ଅବୁ ଆଜମିଙ୍କ ବିବାଦିତ ମତାମତ ଭାରତର ରାଜନୈତିକ ପରିଦୃଶ୍ୟରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ତପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ ହୋଇଯାଇଛି। ଇତିହାସ, ଧର୍ମ, ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଆଲୋଚନା ପୁଣି ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି । ଏହି ବିବାଦ କେବଳ ରାଜନୈତିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହା ଭାରତୀୟ ଐକ୍ୟ, ସଂସ୍କୃତି, ଏବଂ ଇତିହାସ ଚର୍ଚାକୁ ଖୋରାକ ଯୋଗାଇଛି ।
ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ଶାସନର ସ୍ୱରୂପ
ଇତିହାସ କୁହେ ଔରଙ୍ଗଜେବ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠୋର ଶାସକ ଥିଲେ। ତାଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଶାସନ ଏକ ଅଞ୍ଚଳରୁ ଅନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳକୁ ବିସ୍ତାର ପାଇଥିଲା। ଅନେକ ଏତିହାସିକ ଗବେଷଣାରେ ଉଲ୍ଲେଖ ମିଳେ ଯେ, ତାଙ୍କ ଶାସନକାଳରେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର ଜୋରଦାର ଭାବରେ ଚାଲିଥିଲା।
ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ଅତ୍ୟାଚାର
କିଛି ଐତିହାସିକଙ୍କ ମତରେ ତାଙ୍କ ଶାସନକାଳରେ ମୋଗଲ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଅନେକ ଅଞ୍ଚଳରେ ବିସ୍ତାର ହୋଇଥିଲା। ବିଶେଷକରି, ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଅନେକ ଅଞ୍ଚଳ ତାଙ୍କ ଅଧିନକୁ ଆସିଥିଲା। ରକ୍ତପାତ ଦ୍ବାରା ଏହା ସମ୍ଗବ ହୋଇଥିଲା । ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କୁ ଏକ କଠୋର ଏବଂ ଅସହିଷ୍ଣୁ ଶାସକ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଏ। ତାଙ୍କ ଶାସନକାଳରେ ଜିଜିଆ କର ପୁନଃପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହା ଗୋଟିଏ ବିବାଦସ୍ପଦ ନୀତି ରହିଥିଲା। ଏହା ଗୋଟିଏ ନୀୟମ ଥିଲା ଯେଉଁଥିରେ ଅଣମୁସଲିମ୍ ଜନସଂଖ୍ୟା ଉପରେ ଅତିରିକ୍ତ କର ଲାଗୁ କରାଯାଉଥିଲା ।
ଅନେକ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିର ଧ୍ଵଂସ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହା ତାଙ୍କ ଧର୍ମନୈତିକ ଅସହିଷ୍ଣୁତାର ପ୍ରମାଣ ଦିଏ। କାଶୀ ବିଶ୍ୱନାଥ ମନ୍ଦିର, ମଥୁରାର କେଶବ ମନ୍ଦିର, ଏବଂ ସୋମନାଥ ମନ୍ଦିର ଭାଙ୍ଗିଦିଆଯାଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ଭାଇ ଦାରାଶିକୋହ୍ଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରି ସେ ତାଙ୍କ ରାଜ୍ୟାଧିକାର ଦାବିକୁ ଅଧିକ ପ୍ରବଳ କରିଥିଲେ। ତେବେ ମାରାଠାମାନଙ୍କ ସହ ଦୀର୍ଘ ସଂଘର୍ଷ ଏବଂ ଅସନ୍ତୋଷ ତାଙ୍କ ଶାସନକୁ ଅସ୍ଥିର କରିଦେଇଥିଲା।
ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କୁ କଠୋର ଶାସକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଯିଏ ମୋଗଲ ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ସର୍ବାଧିକ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲେ। ତେବେ, ତାଙ୍କ ଧର୍ମନୈତିକ ଅସହିଷ୍ଣୁତା, କଠୋର ଶାସନ, ଏବଂ ଜୋର-ଜବରଦସ୍ତି ନୀତି ତାଙ୍କ ଚରିତ୍ରକୁ ବିବାଦସ୍ପଦ କରିଦେଇଛି। ସେଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ “ମହାନ” ଆଖ୍ୟା ଦେବା ଯୁକ୍ତିଯୋଗ୍ୟ କେବେହେଲେ ହୋଇନପାରେ । ଯଦି ଏକ ସମଗ୍ର ଭାରତୀୟ ଇତିହାସିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଦେଖାଯାଏ, ତାହାହେଲେ ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଅସନ୍ତୋଷ ଏବଂ ଧର୍ମ-ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ କଠୋରତା କୌଣସି ଭାବେ ମହାନତାର ଚିହ୍ନ ନୁହେଁ। ତେଣୁ ନେତାମାନେ ଯେତେବେଳେ କିଛି ମତ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଉଛନ୍ତି ତାହାର ପ୍ରଭାବ, ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କଣ ହେବ ତାହା ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଧାରଣା ରଖିବା ଆବଶ୍ୟକ । ନହେଲେ ଏହିଭଳି ସାମାନ୍ୟ କାରଣକୁ ନେଇ ସମାଜରେ ବିବାଦ, ବିତର୍କ, ଅଶାନ୍ତି ହେବାର ସଂଭାବନା ରହିଛି । ନେତାମାନେ ବାକସଂଜମ ହେବା ଜରୁରୀ ।
